讨论：太阴为三阴之藩篱

藩篱，边界、门户、屏障之谓。言太阴为三阴之藩篱，三阴多虚寒证，虚寒之病多从太阴开始。“太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬”，太阴主腹疾，腹满而吐，非欲吐，故食不下，自发的下利，腹中时而疼痛，也非实满而痛不休，当为“病者腹满，按之不痛为虚”者，是虚寒证，“当以温药服之”。若因腹满、腹痛而不辨别虚实，虚以实治而下之，则阴寒居于胸下而不去必当结硬而变为阴寒结聚之证，无阳阴独，当“自利益甚”。下利之证，有寒热虚实之辨，若“自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也，当温之，宜四逆辈”，自利而渴者当有热，四逆辈就不可投。医家素有“阳明为三阴之藩篱”之说，独重胃气也，而太阴与阳明为表里，实则阳明，虚则太阴，胃气一虚，阴寒立见，故胃家虚寒实为太阴虚寒，阳明为三阴之藩篱者，当言：太阴为三阴之藩篱。故以为太阴主里，为里之表，为三阴之藩篱，亦即为三阴屏障之意，犹如太阳主表，为诸病之藩篱者。